여행천하 조선 후기 관아건물 연구의 중요한 자료이다. 역사 공주는 충청도 전체를 관장하던 지방행정의 중심지로 감영에는 50여 채의 건물이 있었다고 하나, 지금은 선화당과 포정사 및 삼문, 부속건물 1채 만이 남아있다. 원래는 공주대학교 사범대학 부설고등학교 옆에 있었는데, 옛 공주군청 옆으로 옮겨지어 공주 제2감리... 2024-07-10 07:40:00

운 명( 사주팔자를 풀어드립니다) 조선 후기의 학자이자 문신이다. - 박세동(朴世東) : 2대 국회의원. - 박세일(朴世逸) : 17대 국회의원. - 박세직(朴世直) : 14.15대 국회의원.. - 박세환(朴世煥) : 15.16.17대 국회의원. - 박혁거세(朴赫居世) : 박씨(朴氏) 시조, 신라 건국 신화에 등장하는 신라의 초대 왕. - 소세량(蘇世良) : 고려시대 문과 출신... 2024-07-05 18:17:00

韓氏아저씨블로그 왕조의 후기문화가 황금기를 이루고 있던 진경시대에 서울장안의 귀족생활은 아마 가장 호사를 극하였을 것이다. 따라서 귀문자제(貴門子弟)들의 행락(行樂)도 어지간히 극성스러웠을 듯한데 이 그림은 그 한 단면을 보여 주는 것이라 할 수 있겠다. 진달래꽃 피는 봄철이 되자 이 협기(俠氣: 남자다운 기상) 만만한... 2024-02-26 00:00:00

아니리 아띠 문물이 빈빈(彬彬)허고 풍속이 희희(凞凞)하야 만만세지금탕(萬萬歲之金湯)이라 경상도는 함양이요 전라도난 운봉인데 운봉 함양 두얼 품에 흥보가 사는지라 저 제비 거동 보소 박씨를 입에다 가로 물고 남대문밖 썩 내달아​ 칠패 팔패 배다리 지내 애고개를 얼른 넘어 동작강 월강 승방을 지내여 남태령을 넘어 두 쪽지... 2023-10-05 09:00:00

예술합시다 Shall We Art? 미관정화彌款精華 사야史野 편액, 37.5×92.5㎝, 간송미술관 소장 사야라는 편액은 추사가 조선 후기 문신 권대긍權大肯=아호雅號-사야.史野 해설이 있는 글은 신응순 추사 김정희...즉 거칠고 문채가 바탕을 앞서면 사史하다 즉 고지식하다. 바탕과 문채가 빈빈彬彬 즉 발고 빛난 후에 군자라 할 수 있다. ​ 청전靑田 이상범李象範 심향... 2025-02-01 11:59:00

홍 수염 - 이미지 ,,, love. 가고 빈빈(彬彬)의 빛그물로 누워 떠내려가고 싶다던 시인 최정례 가고 붉은 황톳물 넘치는 강을 내려다보며 해가 지도록 울었다던 시인 권지숙 가고 별을 향해 걸어갈 내 발자국에는 왜 검은 그을음이 묻어 있는지 묻던 시인 배영옥 가고 한방울 눈물이 평생의 고백이라던 시인 박서영 가고 오, 나도 드디어 못 하나를... 2023-11-07 10:57:47

김영광의 역사앞에서 조선후기 모화사상의 심화로 인해 의창(義昌)(창원(昌原))공씨(孔氏)가'곡부(曲阜)'로, 웅신(熊神)(웅천(熊川))주씨(朱氏) 등이 '신안(新安)'으로 개관되기도 하였다. 이와 같이 절대다수의 벽관(僻貫)·희관(稀貫)들이 십륙(十六)세기 이래 개관과 모관을 자행한 데서 시간이 흐를수록 명조를 확보한 가계가 증가하는... 2013-10-15 23:05:34

정현법사 출생 18세기 제작연도 18세기 후기 종류 수묵채색화 기법 지본채색(紙本彩色) 크기 28.2 x 35.6cm 소장처 간송미술관 문화재 지정번호 국보 왕도(王都)의 빈빈(彬彬: 문물이 성대하여 빛남)한 문물은 여유 있는 귀족생활의 격조 높은 운치에서 찾아 볼 수 있다. 녹음이 우거지고 강심(江心: 강의 중심)에 훈풍(薰風: 첫... 2025-01-17 14:07:00

전주류씨 22세손 류병훈의 사랑방 조선 후기까지 학문‧덕행‧충효 등에서 많은 업적을 남겼다. ​ 문집을 남긴 인물만 120여 명에 이른다. 불천위(不遷位)가 5명(백졸암 류직, 용와 류승현, 삼산 류정원, 호고와 류휘문, 정재 류치명), 문과급제자가 10명, 무과급제제가 5명, 생원진사 33명, 음사로 벼슬한 인물이 39명이었다. 특히 류경시(柳敬時)와... 2019-05-29 17:30:00

칠복선사七福仙士 聽鶯圖) : 국가문화유산포털 - 문화재청 ‘김홍도 필 마상청앵도’는 조선 후기에 활약하며 최고의 화가로 높은 평가를 받았던 김홍도(1745～1806 이후)가 조선...주유청강>, 《혜원 전신첩》 왕도(王都)의 빈빈(彬彬: 문물이 성대하여 빛남)한 문물은 여유 있는 귀족생활의 격조 높은 운치에서 찾아 볼 수 있다. 녹음... 2020-11-27 23:45:42

마이 하우스 주유청강(舟遊淸江) by 신윤복 18세기 후기 왕도(王都)의 빈빈(彬彬: 문물이 성대하여 빛남)한 문물은 여유 있는 귀족생활의 격조 높은 운치에서 찾아 볼 수 있다. 녹음이 우거지고 강심(江心: 강의 중심)에 훈풍(薰風: 첫여름에 부는 산들바람)이 일어나자 두세 자제(子弟)들이 한강에 놀잇배를 띄우고 여가를 즐기는... 2016-07-20 11:20:00

리뷰로 리뷰(RE - VIEW)하라! 혁명 후기에 ‘평범비유’ 운동이 벌어졌다고 한다. 법가를 따르고 유가를 비판한다는 뜻이다. 저자는 유가의 중용, ‘조화의 철학’을 무골호인같은 것으로 오해했기 때문이라고 말한다. 누구한테나 잘해주어 미움을 사지 않는 무골호인 같은 사람을 공자는 ‘향원’이라고 했으며, ‘향원’은 덕의 적이라고 말했다. 2... 2014-08-05 13:02:00

TEA에 대한 모든 것을 이야기 합니다. 문질 빈빈”(文質彬彬 : 문과 질, 바탕과 꾸밈, 형식과 내용이 조화를 이루어 아름다운 모양)을 생각하게 하는 좋은 자리였다. ▲ 학술심포지엄 진행 모습 프로그램에 나온 대 주제는 <차와 인성>이다. 차 한 잔에서 비롯되는 기다림, 나눔, 배려의 미학에서 협동과 예절까지 익히는 인성 교육의 도구가 되는 차를... 2017-06-16 12:41:00

자아 실현의 달성 Self-realization 조선 후기의 고승. 법명은 전령展翎이고 자는 천유天遊이며 호는 해붕海鵬이다. 海鵬天游法語 「해붕 천유 법어」 自題壯游大方家序 ‘장유대방가’라 제목을 붙이고 쓴 서문 ​ 佛家之勝大宏濶廓如之論。 此所謂藏天地於無極法界廓如者。 불가佛家의 수승殊勝하면서도 광대하며 굉활宏闊하면서도 확여廓如한 논리, 이것은... 2021-04-12 00:47:00

트리플3쏠림 가르치어 빈빈(彬彬)한 인재가 나오고 박사(博士)의 겸직까지 띠어 종실(宗室:임금의 지친(至親)들을 가르치었네. 원종공신(原從功臣)에 추록(追錄)되고 증직(贈職)의 품질(品秩) 더욱 높도다. 그 복지(福祉)를 끼치어 준 것이 단샘의 근원과 영(靈)스러운 지초(芝草)의 뿌리처럼 아들과 손자들인 오몽(五蒙)과 팔문... 2021-01-27 19:47:00

걸음동무, 걸음동무의 산행 블로그 하다. - 실질적인 내용은 보잘것없으면서 겉모양만 번지르르한 상태 . 彬彬(빈빈) 두 가지가 적절히 섞여서 조화와 균형을 이룬 모양. . 그런 뒤에야 군자답다...청화백자, 철화, 동화백자, 순백자와 조선 초기 제작된 상감백자, 조선 후기의 채색백자를 더해 전시 전체를 집약 . 조선백자 59점(국보 18, 보물 41) 중... 2023-03-03 08:30:00

전나귀에 흥을 싣고 조선 후기 3대 시인이다. 매천야록은 역사서이지만 그가 47년간 쓴 일기이다. 1864년부터 1910년 8월 나라가 망할 때까지 쓴 이 기록문학은 그의 위대성이 번득인다. 1911년 발행된 매천집은 그의 시문과 산문집이다. 그의 한시들은 절명시를 제외하고 세상에 많이 알려지지 않았다. 번역이 늦게 이루어 졌고, 1980년대... 2010-07-04 19:02:31

adami7942님의 블로그 가고 빈빈(彬彬)의 빛그물로 누워 떠내려가고 싶다던 시인 최정례 가고 붉은 황톳물 넘치는 강을 내려다보며 해가 지도록 울었다던 시인 권지숙 가고 별을 향해 걸어갈 내 발자국에는 왜 검은 그을음이 묻어 있는지 묻던 시인 배영옥 가고 한방울 눈물이 평생의 고백이라던 시인 박서영 가고 오, 나도 드디어 못 하나를... 2021-10-26 19:40:00

오인교의 전라도누정기행 자가 빈빈(彬彬), 호는 서주(西疇), 본관은 원주(原州)로 외가인 영암 옥주촌(玉州村) 현 해남군 옥천면 옥봉 백광훈(玉峯 白光勳)의 집에서 승의랑 이해(承議郞 李海)의 아들로 태어났다. ​ 어려서부터 총명하고 효가 지극했던 선생은 외조부인 백광훈의 영향을 받아 이미 7세 때에 「이화반개관(梨花半開貫)」이라는 부... 2020-03-28 04:30:00

겨울밤의 낭만 조선후기의 성리학을 주리파와 주기파로 나누는 계기가 됐다. 처음 사단칠정론을 편 사람이 이황이다. 12년 동안의 기대승과 이황의 서한 중에 8년이 사단칠정론에 대한 논쟁이었으니 논쟁이 일어나기 전부터 기대승이 이황을 스승으로 존경하며 서신을 주고받았음에 틀림없다. 실제로 32세 때 이황의 제자가 되기도... 2014-01-29 13:15:00

풀이를 위한 쓰임의 考察 고려 후기의 문신 권부(權溥)의 시호. 권부는 충렬왕(忠烈王) 때 밀직학사(密直學士) 등을 거쳐, 충선왕 복위 후 영가부원군(永嘉府院君)의 봉호를 받았다. 주자학(朱子學)이 들어온 뒤에는 주자사서집주(朱子四書集注)의 보급에 힘썼고, 은대집(銀臺集) 20권을 주서(註書)하기도 하였다. ♣ 문정자［問鼎者］초장왕... 2021-11-08 19:45:00

일탈 블로그 반면 후기는 두보와 안진경으로 대표되는 또 하나의 풍격은 새로운 예술 규범과 표준의 확정, 파괴된 법과 질서를 다시 확립하는 시기. 中唐 귀족중심 사회를 벗어나 시민계급의 나섬, 상업의 발달, 평민출신 지식인들의 많은 등장, 안사의 난에 대한 반성(새로운 철학 형성). 두보, 안진경, 한유에 때문에 일어난 문예... 2005-04-12 21:14:00

사단법인 동아시아차문화연구소 자신을)비워 남을 포용하시네(常以虛受人)”라는 것에서도 여실히 드러난다. 그가 만난 최고의 스승 다산은 문질(文質)이 훌륭하게 빛났던 선비로, 문질이 빈빈(彬彬)한 군자는 공자도 이상으로 여겼던 것. 조선 후기 최고의 선비, 다산은 초의 스님에 의해 이렇게 그려졌다. 그뿐인가. 다산은 공자처럼 시중(時中)을... 2013-03-07 23:05:00

along2018님의 블로그 편집후기> 편집위원: 전동진/전은석/전병태/전노아 편집총괄: 전태석 <부록> 가족동영상DVD 發刊辭(鶴隱 全相泰 壽宴集) 梅峰 全在天 2008년 서두에 서서 인생84년간 을 돌아보니 그래도 손자로서 조부의 사랑이 하염없었음을 기억합니다. 조부님 상(相)자 태(泰)자 全相泰 할아버지는 항상 마음속에 등불 이였고 지금도... 2010-09-12 01:13:00

And는 있지만 End는 없는 즐거움을... 즉사) 三. 문식(형식)과 실질(내용)이 함께 빛나야 군자라 할 만하다. 文質彬彬 然後君子 (문질빈빈) (연후군자) 코르반(Corban) 아람어 코르반은 헌금, 공양...원래 ‘하느님께 바친 헌물’이라는 개념이었는데, 구약 시대 후기로 오면서 무엇이든 하느님께 드려지면 사람이 함부로 사용할 수 없다는 뜻의 금지와... 2017-02-11 08:47:00

대법원 경매 선우컨설팅 010-4260-9003 비유했다. 빈빈(彬彬)은 ‘어떤 뛰어나고 빛나는 두 가지 상태가 서로 반반을 이룬 모습’이다. ‘선생님이 말씀하셨다. 바탕이 무늬를 앞서면 거칠어지고 아집에 빠질 수 있다. 무늬가 바탕을 앞서면 겉만 번지르해져서 진실성을 잃기 쉽다. 바탕과 무늬가 잘 조화를 이루고 난 뒤라야 성숙한 인간이라고 할 수 있다... 2023-04-11 09:36:00

참기술대표 박진용(코사인)의 부산의 아침소식 공간 빈빈(彬彬)이 있습니다. 얼마전 같은 성당에 다니는 세종 김사장 소개로 알게 되었는데 남천동의 인문학 공간 으로 자리매김하고 있고 있답니다. 어제도 주일미사를 마치고 잠시 들러 커피 한잔 하였습니다. 요즘은 인문학 강좌가 인기가 많다고 합니다. 지난 토요일에는 이런저런 일들을 제쳐두고 쉬었습니다... 2012-05-07 16:41:00